środa, 8 lipca 2015

Liban: otwarcie Prawosławnego Antiocheńskiego Centrum Medialnego

Dominika Kovačević / 07.07.2015
www.cerkiew.pl

W wieczór 25  czerwca, w czwartek, w Balamand pod Bejrutem miała miejsce podniosła uroczystość otwarcia Prawosławnego Antiocheńskiego Centrum Medialnego. Nieprzypadkowo to właśnie Balamand stał się jego siedzibą: tu działa wielowiekowy męski monaster Przenajświętszej Bogurodzicy, Uniwersytet Balamandzki z sekcją teologii prawosławnej założony przez patriarchę Ignacego IV, a także seminarium duchowne.

Na otwarciu obecni byli prawosławny patriarcha Antiochii Jan X i inni hierarchowie Cerkwi antiocheńskiej, przedstawiciele innych Kościołów – w tym syryjsko-katolicki patriarcha Ignacy Józef Younan – a także przedstawiciele władz, na czele z libańskim ministrem informacji Ramzim Gregiem.

Uroczystość rozpoczęła się odśpiewaniem hymnu narodowego – cały wieczór uświetniały występy orkiestry Orfeusz oraz prawosławnego chóru z Damaszku Al-Kanara Ar-Ruhijja ( arab. „Duchowa lira”) pod kierownictwem diakona Melacjusza Szitahiego. Po tym głos zabrał biskup pomocniczy patriarchy, władyka Grzegorz (Khouri Abdullah), który podkreślił historyczność chwili, a także stwierdził, że na wschodzie obecnie tak pełnym smutku, stąd, z Balamand, właśnie rozlega się muzyka i głos czystości.

Z kolei w swoim wystąpieniu minister Ramzi Greg nazwał Centrum koroną działalności Balamand. Przypomniał on również o porwanych metropolitach Pawle i Janie, które określił mianem bolesnego dowodu cierpienia naszej Cerkwi.

Natomiast patriarcha Jan rozpoczął swoje przemówienie od minuty ciszy w związku ze śmiercią ormiańsko-katolickiego patriarchy Cylicji Nersesa Bedrosa XIX w przededniu uroczystości (zwierzchnik katolickich Ormian rezyduje w Libanie). W swoim słowie zwierzchnik Cerkwi antiocheńskiej stwierdził, iż Centrum dzięki nowym technologiom może kontynuować to, co się rozpoczęło 2000 lat temu w dniu Zwiastowania, czyli kiedy Bóg przyjął ciało ludzkie, dzięki czemu stało się możliwym przedstawienie Go; a współczesne media przecież bazują na obrazie. Prawosławnym obrazem przedstawiającym świętość w świecie jest zaś ikona, której największego obrońcę wydała właśnie Antiochia 1300 lat temu – mowa tu o św. Janie Damasceńskim.

Hierarcha podziękował wszystkim, którzy pracowali nad tym, by Centrum ujrzało światło dzienne, i którzy przygotowali ceremonię otwarcia. Na koniec podkreślił, iż wierni Patriarchatu Antiocheńskiego nie boją się zawirowań dzięki żaglowi Jezusa Chrystusa i wstawienniczym wiosłom Bogurodzicy, która patronuje błogosławionej górze Balamand, którą wszyscy prosimy o wstawiennictwo za nami oraz za Libanem i Syrią u Jej miłosiernego Syna, któremu chwała niech będzie po wszystkie wieki wieków.

Ceremonię zakończył śpiew prawosławnych hymnów w modlitewnej atmosferze.

Na podstawie: antiochpatriarchate.org

 

poniedziałek, 6 lipca 2015

Nigeria: zamach na kościół

Co najmniej 6 osób zginęło w zamachu na ewangelicki kościół w Nigerii. Doszło do niego w stanie Yobe. W czasie niedzielnej liturgii ładunek wybuchowy odpaliła kobieta-kamikadze. Zginął m.in. miejscowy pastor oraz kobieta i jej dwoje małych dzieci, wiele osób jest rannych.

Był to kolejny z całej serii zamachów przeprowadzonych w ostatnich dniach przez islamskich fundamentalistów z Boko Haram. Tylko w minionym tygodniu zabili oni ok. 200 osób.

bz/ rv


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/05/nigeria_zamach_na_ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82/1156207

Grecja: Kościół prawosławny przeciw podziałom

„Nie powinno być niczego, co by nas dzieliło. Nie pozwólmy, by trucizna podziału przesączyła się do naszych serc. Byłoby to zbrodnią wobec narodu”. Tak brzmi fragment przesłania prawosławnego arcybiskupa Aten i całej Grecji Hieronima II do rodaków, wydanego w przededniu referendum. Jutro Grecy mają zdecydować o przyjęciu lub odrzuceniu porozumienia w sprawie spłaty długów. Abp Hieronim nie wskazał, jak Grecy mają głosować, ale stwierdził, że Grecja powinna pozostać w sercu Europy. Nie można zaprzepaścić dotychczasowych osiągnięć, ponieważ od tego zależy przyszłość następnych pokoleń. „Być może jest to najbardziej dramatyczny moment w powojennych dziejach naszego narodu i dlatego powinna nas teraz jednoczyć troska o ojczyznę” – czytamy w przesłaniu zwierzchnika greckiej Cerkwi.

Inni prawosławni hierarchowie byli w swoich wypowiedziach bardziej jednoznaczni. Metropolita Anthimos z Tesalonik na zakończenie liturgii powiedział: „Macie prawo głosować, jak wam się podoba, ale ja będę głosował za Europą”. Niektórzy wierni przyjęli te słowa oklaskami, ale były też okrzyki sprzeciwu.

Tak obecne sytuację w Grecji opisuje katolicki arcybiskup Aten Sevastianos Rossolatos:
„Sytuacja jest naprawdę rozpaczliwa.  Wielu emerytów wstaje o trzeciej w nocy, aby być pierwszymi, którzy mogą wziąć z bankomatu 60 euro. Najgorsze jest to, że nikt nie wie, co się stanie w poniedziałek. Telewizja państwowa, zgodnie z pozycją rządu, zachęca do głosowania «nie». Inne stacje telewizyjne dają do zrozumienia, że wyjście z euro oznacza katastrofę ekonomiczną. Ludzie są zdezorientowani i nie wiedzą, jak głosować. Żyjemy w sytuacji całkowitej niepewności. Także Kościół nie może zapłacić pensji swoim pracownikom, ponieważ albo nie ma pieniędzy, albo są one w banku, skąd nie można ich podjąć” – powiedział abp Sevastianos.

dw/rv, greekreporter.com, huffingpost.com


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/04/grecja_ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_prawos%C5%82awny_przeciw_podzia%C5%82om/1156085

Bp Warduni: sytuacja w Iraku jest tragiczna, błagamy o miłosierdzie!

Krew niewinnych nawadnia naszą ziemię. Myślałem, że gorzej już być nie może, ale w ostatnich tygodniach sytuacja stała się jeszcze bardziej dramatyczna. Tak o losie irackich chrześcijan mówi Radiu Watykańskiemu bp Shlemon Warduni, wskazując na szczególnie tragiczną sytuację uchodźców. Chaldejski biskup pomocniczy Bagdadu apeluje zarazem do ludzi dobrej woli o dialog i miłosierdzie, bo bez nich, jak zauważa, nie da się powstrzymać islamistów i przywrócić pokoju.

„Wojna oznacza przegraną. Zwycięstwem jest dialog, ponieważ dzięki niemu osiąga się porozumienie, rozejm, zawieszenie broni… Również bojownicy Państwa Islamskiego mają żony, siostry, matki, dzieci! Dlaczego nie zastanowią się, co by się z nimi stało, gdyby wygnano je z domów? Jak wyglądałoby wówczas ich życie? Jeśli każdy będzie obstawał przy swoim, dojdziemy donikąd – podkreśla bp Warduni. - Trzeba działań, które naprawdę wezmą w obronę niewinnych: kobiety, dzieci, chorych i starców. Przecież nawet muzułmanie mówią, że «Bóg jest miłosierny». Jednak w praktyce brakuje tego miłosierdzia, brakuje serc, które prawdziwie chcą dialogować. Trzeba ludzi, którzy będą mieli odwagę powiedzieć: «dość»; powstrzymają spiralę przemocy i zaczną podnosić nasz kraj z gruzów. Nie ma lepszego narzędzia, niż dialog, spotkanie i miłosierdzie”.

bz/ rv


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/04/bp_warduni_sytuacja_w_iraku_jest_tragiczna/1156130

Panprawosławne obchody św. Pawła w Werii (Grecja)

Dominika Kovačević / 04.07.2015
www.cerkiew.pl

Jak świadczą Dzieje Apostolskie, św. apostoł Paweł, po napotkanych trudnościach w głoszeniu Słowa Bożego w Salonikach ze strony Żydów, udał się do Werii, gdzie znalazł schronienie, jak i wielu słuchaczy Ewangelii. Dlatego też już od 21 lat, w ostatnim tygodniu czerwca – gdyż 29 dnia tego miesiąca przypada święto apostołów Piotra i Pawła – w tym greckim mieście obchodzone są Dni św. apostoła Pawła, tzw. Pauleia, w których uczestniczą przedstawiciele wszystkich Cerkwi autokefalicznych. Na obchody składają się przede wszystkim uroczystości liturgiczne, a także występy artystyczne, wykłady i panele dyskusyjne dotyczące osoby i nauczania św. apostoła Pawła.

Uroczystości Liturgiczne rozpoczęły się w niedzielę, 28 czerwca. Boską Liturgię w cerkwi św. Antoniego z Werii sprawowali wszyscy goszczący zagraniczni hierarchowie pod przewodnictwem metropolity adrianopolskiego Amfilochiusza (Patriarchat Konstantynopola). Polską Cerkiew reprezentował arcybiskup lubelsko-chełmski Abel.

Następnie odbyła się konferencja zamykająca naukową część obchodów; w trakcie niej przedstawiono pracę zbiorczą dotyczącą wykładów zeszłorocznego, jubileuszowego sympozjum, które było poświęcone tematowi Apostoł Paweł, a kultura. Wieczorem odbyła się uroczysta wieczernia święta Piotra i Pawła w soborze Werii, którego patronami są właśnie ci apostołowie. W sam dzień święta w tej samej katedrze celebrowano Jutrznię i Boską Liturgię, a wieczorem miało miejsce wyjątkowe nabożeństwo.

Była to Wielka Wieczernia sprawowana przez wszystkich goszczących hierarchów w miejscu, w którym – jak podaje tradycja – św. Paweł przemawiał do ówczesnych mieszkańców Werii, a gdzie obecnie stoi ołtarz z mozaikami przedstawiającymi sceny z jego życia.

Po wieczerni przez miasto przechodzi uroczysta procesja, na czele której niesiona jest szkatułka z relikwiami św. Pawła oraz jego ikona ozdobiona kwiatami. W tym roku na ołtarzu obok relikwii Apostoła Narodów postawiano dla adoracji wiernych głowę św. Ipomonii, znanej też jako św. Jelena Dragaš. Była to serbska księżniczka, a zarazem żona cesarza Manuela II Paleologa i matka ostatniego władcy Bizancjum – Konstantyna XI. Nabożeństwo zgromadziło tłumy wiernych, mimo niesprzyjającej pogody w postaci padającego deszczu.

Na podstawie: spc.rs

 

piątek, 3 lipca 2015

W Parlamencie Europejskim o prześladowaniu chrześcijan

W Brukseli zakończyło się seminarium poświęcone prześladowaniu chrześcijan w dzisiejszym świecie. Poza europosłami uczestniczyli w nim także przedstawiciele trzech religii monoteistycznych: chrześcijaństwa, islamu i judaizmu. Jak zgodnie podkreślali mówcy, wyznawcy Chrystusa są w dzisiejszych czasach najbardziej prześladowaną grupą religijną. Ogromne emocje wzbudziły zwłaszcza wystąpienia gości przybyłych z miejsc, gdzie dokonywane są najcięższe zbrodnie w imię religii. Jednym z nich był łaciński arcybiskup Bagdadu Jean Benjamin Sleiman OCD.

O trzech racjach, dla których takie seminarium jest bardzo istotne, mówi uczestniczący w nim ks. Andrzej Halemba z organizacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie, zajmujący się realizacją projektów właśnie na Bliskim Wschodzie.  „Konferencja jest niezwykle ważna, ukazuje bowiem, że nie tylko jedna czy dwie organizacje, ale tak naprawdę cała Europa powinna być zainteresowana losem chrześcijan na Bliskim Wschodzie, gdyż jest to nasza kolebka. Po drugie są to nasi bracia i siostry, którzy niezwykle cierpią i są dyskryminowani. A po trzecie chrześcijanie odgrywają ważną rolę dla Kościoła i społeczeństw, w których żyją. Nie możemy bowiem wyobrazić sobie, że Bliski Wschód będzie kiedyś pozbawiony chrześcijan. Ponownie potwierdzono także, że Europa musi pomóc chrześcijanom pozostać we własnych krajach, kiedy jednak nie będzie mogli, to wtedy trzeba ich przyjąć. I my na tę pomoc oczekujemy” – powiedział ks. Halemba.

lg/ rv


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/02/w_parlamencie_europejskim_o_prze%C5%9Bladowaniu_chrze%C5%9Bcijan/1155649

Jordania proponuje wpisać miejsce chrztu Jezusa na listę UNESCO

Muzułmańska Jordania proponuje wpisać na Listę światowego dziedzictwa UNESCO (Organizacji Narodów Zjednoczonych do Spraw Oświaty, Nauki i Kultury) miejsce chrztu Jezusa w Jordanie. Lista ta liczy obecnie 1007 obiektów objętych szczególną ochroną ze względu na ich unikatową wartość dla kultury bądź przyrody. Jordański minister turystyki i zabytków Nayef Al Fayez zapowiedział, że przedstawi Betanię jako jedną z 37 tegorocznych kandydatur, które zostaną rozpatrzone przez międzynarodowy komitet, mający się zebrać 8 lipca w Bonn.  Betania, gdzie według Ewangelii św. Jana Pan Jezus przyjął chrzest, tradycyjnie umiejscawiana jest niedaleko od  palestyńskiego Jerycha, 40 km od stolicy Jordanii Ammanu.

dw/ rv, abouna.org


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/02/jordania_proponuje_wpisa%C4%87_miejsce_chrztu_jezusa_na_list%C4%99_une/1155647

czwartek, 2 lipca 2015

O sztuce grafiki na św. Górze Atos

Autor: Katarzyna Piliczuk / 01.07.2015
www.cerkiew.pl

Każdy z dwudziestu monasterów, znajdujących się na św. Górze Atos, to prawdziwa skarbnica sztuki i rzemiosła artystycznego. Monasterskie cerkwie kryją w swoich murach nie tylko cudotwórcze ikony, ale także mozaiki i freski, które stają się obiektem zainteresowania pielgrzymów i naukowców z całego świata. Mówiąc jednak o artystycznych tradycjach św. Góry, nie można zapomnieć o nieco mniej popularnej technice, jaką jest grafika. Wywarła ona istotny wpływ nie tylko na dzieje monasterów, ale także na grecką sztukę współczesną. Dziś, dzięki staraniom wielu osób, tradycja grawerowania zaczyna przeżywać swój renesans.

Techniki graficzne rozwijały się na św. Górze Atos od XVII do XIX w. Jednak zanim sztuka grawerowania zawitała na Półwysep Atos, ryciny tematycznie związane ze św. Górą, powstawały w wielu ważnych europejskich miastach (Moskwa, Wenecja, Wiedeń, Livorno), gdzie prawosławne społeczności były dość liczne. Grafiki charakteryzowały się obecnością perspektywy i naturalistyczną estetyką, do której mieszkańcy Atosu nie byli przyzwyczajeni. Mimo to, ryciny szybko znalazły zastosowanie na św. Górze. Zaczęto wykorzystywać je m.in. do promocji monasterów wśród pielgrzymów.

Wkrótce pojawiły się grafiki, które zostały wykonane w atoskich warsztatach. Stolica św. Góry - Karies - stała się miejscem, gdzie rozwijał się oryginalny styl grawerowania. Łączył on zachodnią (czasami barokową estetykę) z bizantyjskim stylem ikonograficznym. Tematyka grafik była bardzo różnorodna. Przedstawiano na nich krajobrazy św. Góry, poszczególne klasztory, ale także najważniejsze święta. Ryciny, które ukazywały wizerunki świętych, często pełniły funkcję ikon. Były szczególnie popularne wśród ludzi biednych, którzy nie mogli pozwolić sobie na zamówienie ikony napisanej na drewnie. Istnieją przykłady grafik, które zostały wykorzystane w ikonostasach monasterskich kaplic. Część druków służyła natomiast jako „błogosławieństwo” dla zwiedzających i miała zachęcić do pielgrzymowania oraz składania ofiar na rzecz monasterów, których finansowanie podczas rządów Turków było niewielkie.

 

Pocałunek cnót – metropolita Aleppo Paweł (Jazidżi) na święto apostołów Piotra i Pawła

tłum. Dominika Kovačević / 29.06.2015
www.cerkiew.pl

W kwietniu 2013 roku, tuż przed Wielkim Tygodniem, w Syrii zostało porwanych dwóch metropolitów Cerkwi antiocheńskiej: Paweł (Jazidżi) i Jan (Ibrahim). Do dziś ich los pozostaje nieznany. Władyka Paweł jest autorem wielu książek i publikacji. Był również znany ze swych wspaniałych kazań.

Publikujemy kazanie metropolity Pawła na święto założycieli i patronów Cerkwi antiocheńskiej – jakimi byli Piotr i Paweł – w jego dniu (Patriarchat ten stosuje nowy styl); apostoł Paweł ponadto jest patronem samego hierarchy. Władyka w swych słowach zawsze nawiązywał w dużej wiedzy i  z miłością do swego niebiańskiego opiekuna, o czym Czytelnicy mogli się przekonać czytając poprzednie publikowane kazania. Mamy nadzieję, że tekst ten ubogaci przeżywanie obchodzącym teraz to święto, zaś osobom jeszcze oczekującym go – pozwoli właściwie się do niego przygotować.

Jak wiemy, klasyczna  i najbardziej podstawowa ikona tego błogosławionego święta przedstawia dwóch świętych apostołów obejmujących jeden drugiego i składających sobie pocałunek. Wielu nadaje różne znaczenie temu apostolskiemu pocałunkowi. Niektórzy uważają, że to pocałunek wyrażający zgodę po tym, jak ci dwaj apostołowie poróżnili się w Antiochii. Innym natomiast ten pocałunek jawi się spotkaniem Wschodu (wyrażonego w osobie Pawła) z Zachodem (wyrażonego w osobie Piotra). Są też tacy, co widzą w tym pocałunku symbol wspólnego końca dwóch apostołów, bowiem obydwaj ponieśli męczeństwo w Rzymie: pierwszy przez ścięcie głowy, zaś drugi na krzyżu, tak jak jego Mistrz.

Jakby nie było, obydwaj apostołowie ukazują się nam różnymi od siebie, czy też, lepiej ujmując, dwoma biblijnymi osobowościami równie ważnymi, lecz każdą na swój sposób. Obydwaj wyćwiczyli się w konkretnych cnotach, jaśniejących w każdym z nich na sposób indywidualny. Są trzy cechy, które wyróżniały apostoła Pawła w sposób szczególny dla niego, i trzy inne, analogiczne cnoty, które wykształciły się w apostole Piotrze.

W tekstach Nowego Testamentu zauważamy trzy cechy apostoła Pawła, które znacząco pomogły mu osiągnąć sukces w jego misji i ciężkiej pracy.
1. Apostoł Paweł był obywatelem rzymskim, więc posiadał specjalne prawa obywatelskie. Używał tych praw wiele razy zgodnie ze swoimi potrzebami, np. kiedy został zwolniony z więzienia u Filipian dzięki temu, że wyjawił swoje rzymskie obywatelstwo. Odmówił również bycia sądzonym przez władze żydowskie, i poprosił o odesłanie do Rzymu, by był sądzony przez samego cezara. Tu widzimy sposób, w jaki apostoł Paweł używał swego autorytetu, władzy.

Syria: 4 tys. chrześcijańskich rodzin uciekło z Hassaké

Trwa dramat chrześcijańskich mieszkańców syryjskiego miasta Hassaké. Od tygodnia trwają tam walki między dżihadystami z tzw. Państwa Islamskiego i armią rządową. Chrześcijanie, w sumie 4 tys. rodzin, uciekli tuż przed ofensywą islamistów. Znaleźli schronienie w kurdyjskim mieście Al-Kamiszli. Z nimi jest syryjskokatolicki arcybiskup Hassaké-Nisibis Jacques Behnan Hindo. W imieniu swych wiernych apeluje on o pomoc humanitarną, bo sytuacja uchodźców jest tragiczna. W większości śpią pod gołym niebem. Wsparcie dostarczane przez Caritas jest niewystarczające.

Abp Hindo zwraca też uwagę na trudne położenie syryjskiej armii, która walczy z Państwem Islamskim. Oddziały kurdyjskie przyłączyły się do walki dopiero wtedy, gdy dżihadyści wtargnęli do kurdyjskich dzielnic miasta. Niepokojący jest również fakt, że ludność cywilna opowiedziała się po stronie Państwa Islamskiego – podkreśla syryjskokatolicki arcybiskup.

kb/ rv, fides


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/01/syria_4_tys_chrze%C5%9Bcija%C5%84skich_rodzin/1155380

Indie: strajk szkół po gwałcie na zakonnicy

Wszystkie szkoły i inne katolickie instytucje edukacyjne w indyjskim stanie Chhattisgarh zostały dziś zamknięte w proteście po niedawnym gwałcie na zakonnicy. „Ten symboliczny gest ma zwrócić uwagę świata na dramatyczny los kobiet w tym kraju” - tymi słowami arcybiskup Raipuru, miasta gdzie w minionym tygodniu doszło do gwałtu, wezwał do pokojowego strajku. Abp Victor Henry Thakur wskazał, że zamknięcie szkół jest wyrazem bólu całej wspólnoty chrześcijańskiej w obliczu nasilającej się przemocy i braku wystarczającej reakcji ze strony władz. Sprawcy gwałtów przeważnie pozostają bezkarni.

Hierarcha wyznał, że spotkał się ze zgwałconą zakonnicą i jest poruszony jej ogromną wiarą. „Całe swe cierpienie i to, co się wydarzyło, zawierzyła Jezusowi. Mimo doznanej traumy pragnie jak najszybciej  wrócić do ubogich i potrzebujących, wśród których pracowała” – wyznał abp  Thakur.
Hinduska salezjanka została napadnięta na misji nocą przez dwóch mężczyzn, którzy po odurzeniu jej narkotykami kilkakrotnie ją zgwałcili. Przewodniczący episkopatu Indii nazwał gwałt na zakonnicy „hańbą narodową”.

bz/ rv


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/01/indie_strajk_szk%C3%B3%C5%82_po_gwa%C5%82cie_na_zakonnicy/1155419

Papież do Żydów: Słowo Boże podstawowe dla nas wszystkich

W Rzymie znajduje się najstarsza wspólnota żydowska zachodniej Europy, sięgająca korzeniami czasów Machabeuszy, czyli II wieku przed Chrystusem. Natomiast chrześcijaństwo było tu obecne od czasów apostołów Piotra i Pawła, którzy są w tym mieście pochowani. Tak więc „chrześcijanie i Żydzi żyją tu razem od blisko dwóch tysięcy lat, choć w ich relacjach na przestrzeni dziejów nie brakowało napięć” – powiedział Papież, spotykając się z uczestnikami dorocznego kongresu Międzynarodowej Rady Chrześcijan i Żydów. Tym razem został on zorganizowany w Rzymie.
Rada, działająca od 1947 r., zrzesza obecnie ok. 40 organizacji dialogu chrześcijańsko-żydowskiego z różnych krajów. Kościół katolicki oficjalnie współpracuje z nią od chwili powstania w 1974 r. watykańskiej Komisji ds. Kontaktów Religijnych z Judaizmem – przypomniał Ojciec Święty. Podkreślił, że prawdziwy braterski dialog katolicko-żydowski mógł się rozwinąć począwszy od Soboru Watykańskiego i jego Deklaracji Nostra aetate o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich.

„Dokument ten wypowiada bowiem ostateczne «tak» dla żydowskich korzeni chrześcijaństwa i nieodwołalne «nie» dla antysemityzmu. Obchodząc 50-lecie [Deklaracji] Nostra aetate możemy spojrzeć na bogate owoce, jakie przyniosła, i z wdzięcznością zrobić podsumowanie dialogu żydowsko-chrześcijańskiego. Możemy w ten sposób wyrazić wdzięczność Bogu za wszelkie dobro dokonane w ciągu tych 50 lat, gdy chodzi przyjaźń i zrozumienie, bo Jego Duch Święty towarzyszył naszym wysiłkom dialogu. Nasza ludzka niekompletność, nieufność i zarozumiałość zostały pokonane dzięki Duchowi Boga wszechmogącego, tak iż wzrastały między nami coraz bardziej zaufanie i braterstwo. Nie jesteśmy już obcymi, ale przyjaciółmi i braćmi. Wyznajemy,  chociaż z różnych perspektyw, tego samego Boga, Stworzyciela wszechświata i Pana historii. A On w swojej nieskończonej dobroci i mądrości błogosławi zawsze naszym wysiłkom dialogu” – powiedział Papież.

Franciszek zwrócił uwagę, że wszyscy chrześcijanie mają żydowskie korzenie. Dlatego do Międzynarodowej Rady Chrześcijan i Żydów od chwili jej powstania włączają się różne wyznania chrześcijańskie. Każde z nich we właściwy sobie sposób podchodzi do judaizmu, który też ze swej strony ma różne nurty i odmienne typy wrażliwości.

„Wyznania chrześcijańskie odnajdują swą jedność w Chrystusie; natomiast dla judaizmu punktem jedności jest Torah [– Pięcioksiąg Mojżesza]. Chrześcijanie wierzą, że Jezus Chrystus jest Słowem Bożym, które stało się ciałem na świecie; dla Żydów miejscem obecności Słowa Bożego jest przede wszystkim Torah. Fundamentem obu tych tradycji wiary jest Bóg Jedyny, Bóg Przymierza, który objawia się ludziom przez swoje Słowo. Szukając właściwej postawy wobec Boga chrześcijanie zwracają się do Chrystusa jako źródła nowego życia, a Żydzi do nauczania, które zawiera Torah. Tego typu refleksja teologiczna o relacji między judaizmem a chrześcijaństwem wychodzi właśnie od Nostra aetate i na tej trwałej podstawie może i powinna być dalej rozwijana” – powiedział Papież.

ak/ rv


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/06/30/papie%C5%BC_do_%C5%BCyd%C3%B3w_s%C5%82owo_bo%C5%BCe_podstawowe_dla_nas_wszystkich/1155111

Papież na pogrzeb katolickiego patriarchy Ormian

Swe niedawne jeszcze spotkania ze zmarłym przed tygodniem, 25 czerwca, katolickim patriarchą ormiańskim Nersesem Bedrosem XIX przypomniał Papież w przesłaniu na jego pogrzeb, który odbył się wczoraj po południu w Bejrucie. Franciszek spotkał się z nim oraz z Synodem i wiernymi jego Kościoła w kwietniu podczas rzymskich obchodów stulecia tureckiej rzezi półtora miliona Ormian i ogłoszenia doktorem Kościoła powszechnego św. Grzegorza z Nareku.

W przesłaniu Ojciec Święty podkreśla troskę zmarłego patriarchy o szerzenie wiary, zwłaszcza przez stałą formację duchownych, aby również w trudnych sytuacjach zachowywali nadzieję, którą daje nam Chrystus. Nerses Bedros XIX – pisze Papież – „zabiegał o to, aby słuszne wspominanie cierpień, których doznał naród ormiański w ciągu swej historii, stało się dziękczynieniem Bogu za przykład męczenników i świadków wiary”. Jednocześnie pragnął on, by wyprosić przy tym u Boga pociechę i pojednanie, które jedynie mogą „uleczyć najgłębsze rany dusz ludzkich i narodów” – przypomina Franciszek.

ak/ rv


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/01/papie%C5%BC_na_pogrzeb_katolickiego_patriarchy_ormian/1155362

Abp Tomasi w ONZ: terroryzm podważa prawa boskie i ludzkie

Od roku 2000 pięciokrotnie wzrosła liczba ofiar terroryzmu. Zwłaszcza w ostatnich dwóch latach nasiliło się mordowanie niewinnych ludzi przez takie ugrupowania jak ISIS czy Boko Haram. Ma to miejsce szczególnie w pewnych regionach. W 2013 r. aż 82 proc. ofiar ataków terrorystycznych odnotowano w tylko pięciu krajach: Iraku, Afganistanie, Pakistanie, Nigerii i Syrii. Te przerażające dane przytoczył abp Silvano Tomasi na forum Organizacji Narodów Zjednoczonych w Genewie. Stały przedstawiciel Stolicy Apostolskiej wypowiedział się tam wczoraj na sesji oenzetowskiej Rady Praw Człowieka o skutkach terroryzmu.

Abp Tomasi napiętnował przede wszystkim akty terrorystyczne popełniane w imię religii, cytując słowa Papieża Franciszka wygłoszone w styczniu b.r. do dyplomatów: „Fundamentalizm religijny, zanim jeszcze odrzuci istoty ludzkie dopuszczając się straszliwych rzezi, odrzuca samego Boga, sprowadzając Go do roli jedynie pretekstu ideologicznego”. Papieski dyplomata wskazał też na tragiczne skutki humanitarne i społeczne terroryzmu. Gardzi on niewinnym życiem, które jest najbardziej podstawowym prawem człowieka. Nie uznaje godności swych ofiar. Uderza kolejno we wszystkie ich prawa, włącznie z wolnością wyznania, sumienia i edukacji. Powoduje fale uchodźców, handel ludźmi i bronią, burzy szkoły, obiekty religijne i zabytki, niszcząc historię i kulturę. Prowadzi też do destabilizacji politycznej. Dlatego Stolica Apostolska przekonana jest o potrzebie politycznego współdziałania, by zwalczać terroryzm i zapobiegać mu. Nie można się przy tym ograniczać do działań militarnych i zawsze trzeba stawiać na pierwszym miejscu dobro ofiar – powiedział w oenzetowskiej Radzie Praw Człowieka w Genewie abp Tomasi.

ak/ rv


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/01/abp_tomasi_w_onz/1155367

Papież prosi o modlitwę za Grecję

Papież Franciszek prosi wiernych, by wraz z nim modlili się za umiłowany naród grecki – poinformował watykański rzecznik prasowy. Ks. Federico Lombardi zaznaczył, że wiadomości napływające z Grecji są niepokojące, budzą troskę o sytuację gospodarczą i społeczną tego kraju. Ojciec Święty chce zapewnić o swej bliskości z całym greckim społeczeństwem – powiedział ks. Lombardi. W sposób szczególny myśli o wielu rodzinach dotkliwie cierpiących na skutek kryzysu humanitarnego i społecznego. Jest on bardzo złożony i bolesny – dodał watykański rzecznik podkreślając, że wszelkie pertraktacje i rozwiązania muszą mieć na względzie przede wszystkim godność osoby ludzkiej.

Również katolicy w Grecji modlą się o pomyślne zakończenie aktualnego kryzysu. Wczoraj wieczorem we wszystkich katolickich kościołach odbywały się specjalne modlitwy w tej intencji. Abp Nikolaos Printezis wierzy, że porozumienie z Europą jest jeszcze możliwe. „Mam nadzieję, że na koniec zwycięży zdrowy rozsądek” – powiedział sekretarz generalny katolickiego episkopatu w wywiadzie agencji ADN. Podkreślił, że sytuacja w Grecji jest bardzo trudna. Ludzie nie mają pieniędzy. Wszyscy są niepewni przyszłości. Boją się też, że aktualny kryzys negatywnie odbije się na turystyce, która jest główną gałęzią i tak słabej gospodarki. „Wierzę jednak, że uda się nam uniknąć najgorszego” – dodaje abp Printezis.

kb/ rv, adn


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/07/01/papie%C5%BC_prosi_o_modlitw%C4%99_za_grecj%C4%99/1155361

środa, 1 lipca 2015

Państwo Islamskie w Jerozolimie, zagrożenie czy prowokacja?

Chrześcijanie w Jerozolimie obawiają się o swoje życie. W arabskiej dzielnicy miasta pojawiły się ulotki Państwa Islamskiego Palestyny, które stawiają im ultimatum. Mają się wynieść z Jerozolimy do końca ramadanu, czyli do 18 lipca, albo zostaną „zarżnięci jak owce”.  Ks. Read Abusahliah, dyrektor miejscowej Caritas, przyznaje, że przynajmniej część wspólnoty chrześcijańskiej jest zaniepokojona pogróżkami i samym pojawieniem się działaczy Państwa Islamskiego w tym regionie.

Pogróżki lekceważą natomiast izraelskie media, przypominając, że do tej pory nie została zidentyfikowana żadna komórka Państwa Islamskiego w tym rejonie. A były łaciński patriarcha Jerozolimy Michel Sabbah zastanawia się nawet, czy nie jest to prowokacja radykalnych Żydów, by odwrócić uwagę od niedawnego spalenia kościoła Rozmnożenia Chlebów nad Jeziorem Galilejskim. Sprawcy wciąż nie zostali wykryci, ale wszystkie ślady prowadzą do ultraortodoksyjnych ugrupowań żydowskich.

kb/ rv, tempi


http://pl.radiovaticana.va/news/2015/06/30/pa%C5%84stwo_islamskie_w_jerozolimie,_zagro%C5%BCenie_czy_prowokacja/1155154

Andrzej Kerner - „Bóg urodził się na Wschodzie”

„Bóg urodził się na Wschodzie”  to zbiór reportaży, artykułów i rozmów na temat chrześcijańskiego Wschodu i Azji Środkowej. Andrzej Kerner...